赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后的事(shì)，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科(kē)学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流(liú)给(gěi)特定的(de)神经(jīng)带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听(tīng)到(dào)了躲避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了(le)反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死张学良多高，少帅张学良多高他乡的人回(huí)家的方(fāng)式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和(hé)现在完(wán)全不(bù)一(yī)样(yàng)，那个时候马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮(lún)的(de)运动来(lái)实现目(mù)的，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出一些很(hěn)沉闷的(de)声音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来(lái)自影视(shì)剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去(qù)世(shì)，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传(chuán)统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通发达(dá)。在古代，很(hěn)多(duō)地方(fāng)交(jiāo)通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是(shì)想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的(de)一(yī)个职(zhí)业就(jiù)出(chū)现了。

湘(xiāng)西张学良多高，少帅张学良多高赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就(jiù)是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目(mù)的(de)是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官(guān)差也不(bù)大乐意(yì)做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一(yī)个人(rén)负(fù)责赶尸一个人(rén)负(fù)责引路，而(ér)且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还有(y张学良多高，少帅张学良多高ǒu)被战争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事(shì)这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么就需(xū)要(yào)进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并送到指定(dìng)的(de)地点，就(jiù)表(biǎo)示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回(huí)来(lái)，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试(shì)的人，才(cái)能拜(bài)入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有？
很多(duō)人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并(bìng)不(bù)只是(shì)在湘西那边才有，但是(shì)为啥(shá)在(zài)其(qí)他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个(gè)要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅(lǚ)店，但是在(zài)其(qí)他地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所以在(zài)其他(tā)地(dì)方，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来(lái)完成(chéng)。

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