相委而去(qù)的委的古义(yì)和今(jīn)义(yì)是什么(me)，相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什么是“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方(fāng)与来客对(duì)话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的(de)场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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