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木铎(duó)金(jīn)声是什(shén)么意思在论语中，木(mù)铎(duó)金声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎金声”意(yì)思(sī)是古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于(yú)夏(xià)商，是(shì)一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教师(shī)的别名，木铎(duó)的木舌就可(kě)被比(bǐ)作教(jiào)师的(de)“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的铃(líng)铛，它的(de)舌(shé)头是(shì)木头制的(de)，而(ér)不是(shì)象现在(zài)的铃铛是(shì)金属(shǔ)的(de)。

　　木铎不是梆(bāng)子(zi)，而(ér)是一种规格较大的铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的(de)政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然(rán)后召集起来(lái)宣示政(zhèng)令。

　　后来(lái)铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木(mù)铎比喻(yù)为宣扬某(mǒu)种学(xué)说、思(sī)想观念或政教的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的(de)乐(lè)器或乐器(qì)发出的声(shēng)音。

　　这“木铎(duó)金声”是什(shén)么意思(sī)呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫(fū)子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖(shù)起源于夏商，是一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年(nián)从事教育，此后“木(mù)铎”就成(chéng)了教师的别(bié)名，木(mù)铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便(biàn)以“木铎”作为校(xiào)徽标志物，而一所大(dà)学以匡天下的象(xiàng)征(zhēng)物———“木铎”为自差迹(jì)己的标志(zhì)，也足见其雄(xióng)心。

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